中秋火把
以“四个坚持”推动基层工会思想政治工作守正创新
清供鸡头米
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中秋火把

■ 安徽合肥 李云斌
 

中秋节打火把是传统民俗,究其意义,众说纷纭。有传说,元朝时人们为反抗蒙古政权残暴统治,举火把为号,聚众杀鞑子,元朝统治政权被推翻后,中秋节家家改为杀鸭子,因为鸭子谐音鞑子,象征杀鞑子;另一种传说是民间为驱瘟疫、求平安、祈福;还有传说是民间庆贺秋季丰收举行的一种仪式。天性活泼好动的孩子们不管传说内涵和意义,图过节有好吃好喝,能无拘无束玩得痛快。

小时侯,生产队田埂上荒草不能随便砍,待割完稻后通过丈量分到户才允许砍。孩子们为中秋节晚上能打上火把,提前半个月左右带着镰刀和绳子去田埂上砍火把草,火把草酷似缩小版竹子,径细直有节,约一米左右高,耐燃烧,生长在稻田埂上,队里干部看见孩子们在田埂上砍火把草,睁只眼闭只眼。

中秋节午饭后,小伙伴们兴奋地忙碌着扎火把,找几根葵花秸或蜀黍秸做芯,能找到竹竿更好,用火把草或蒿草紧紧裹在芯周围,再用草绳扎紧,直径约十厘米左右,顶端捆上一团干稻草,用于引燃。我们家住工厂附近,捡来擦机器用的废棉纱头,这些棉纱头一般都蘸过汽油,更易于点燃且燃烧时间长,每人准备两三根火把,长达丈许。有人干脆用铁丝扎紧大捆废棉纱头,曰火球,点燃后用力腾空甩起转圈。扎好火把藏于草堆旁,眼睛盯着怕出差错,心中期待着太阳快快落山。小伙伴们事先策划好打火把的行走路线,分配好领头和压阵人,因为晚上打火把要约架,与邻村或同村另一伙人火拼,是斗智斗狠振奋人心的过程,特别考验男孩子勇气,事后很长时间大家都会津津乐道,都不想成为别人笑柄,都不愿认怂服输。

农家习惯逐水而居,村庄附近都有水塘,塘埂较平坦宽阔,打火把一般都在塘埂上进行,每个沟坎了然于胸,保证不会出现磕磕绊绊,因为打火把疯起来没有精力去照顾脚下。中秋夜晚,天气不像夏天闷热烦躁,凉风习习,千里共婵娟,月朗星稀;塘埂旁攀爬在葵花秸秆或蜀黍秸秆上的扁豆秧豇豆秧正繁花似锦,纺织娘和蟋蟀在其间不知疲倦地协奏,池塘中呱呱的蛙鸣与之相呼应,打破夜晚的宁静。伙伴们早已按捺不住激动心情,扛着火把蓄势待发,只等一声号令。

点火,瞬间红透半边天,大家亮开喉咙齐声吆喝,举着火把一字长蛇阵沿着塘埂欢笑追逐,边跑边跟着领头者有节奏地舞动手中火把,上下翻飞如游龙戏水,火光在空中变幻摇曳,各种图形任意切换。玩火球的人边跑边舞动火球在空中转圈,一会儿在面前沿着竖直面转悠,一会儿举过头顶沿水平面转悠,风助火势,火借风力,呼啦啦烟熏火燎,腾通通越烧越旺,水面映红,人面映红,月光黯然失色,受到惊吓,所有虫鸣戛然而止,青蛙纷纷潜入水中,女孩们站在塘埂边兴奋地拍手呼喊助威,大人们站在家门口场地上指指点点进行点评,老爷子们遥想起自己少年时光,热血沸腾仿佛回到当年,更有童心未泯者情不自禁加入战团,整个村庄沸腾起来,欢声笑语在中秋夜空久久荡漾。

约架双方相遇,抱起火把捉对厮杀,边呐喊边对刺,你来我往互不相让,两强相遇勇者胜,有的头发被烧焦,有的衣服被火星燎个洞,忘乎所以,一往无前决不退缩,一般不会有意伤害对方身体,只把对方火把弄熄灭,甚至把对方火把缴过来为止,双方互有胜负。约架不是真正打架,是为了使打火把更惊险,更刺激,更能引人入胜,锻炼胆量和勇气,增添乐趣,即使有小损伤,回家被爸妈责骂几句也就算了,农家孩子不会娇生惯养,都在跌打滚爬中长大,破皮流血是常事。

趁着余兴,开始摸秋。摸秋是民间又一传统习俗,地里瓜果、山芋、花生、辣椒、茄子甚至连棉桃等都是被摸对象,中秋夜摸秋不算偷,只要不是故意糟蹋庄稼,被摸秋的人家即使看见也佯装不知,因此生气骂街会被左邻右舍瞧不起,说你心胸狭窄,谁家没有孩子?谁没有经过少年时光?传说大人摸秋可看自己将来运势,小孩子不管繁文缛节,起哄图热闹。很多目标白天就瞅准,大家分头行动,一会工夫各自带着“战果”从四面八方聚拢到一起,顺带再捡一些干柴火,利用火把余烬烧起来,有的把柴火直接架起,憋足劲从下面吹风,所有“战果”扔到火里烧烤,围在周边的人被烟熏火燎呛得咳喘连连,泪眼婆娑,在红通通火光照耀下个个喜笑颜开,一会儿用棍子划拉出几个“战果”,吹吹拍拍扒了皮往嘴里塞,有的半生半熟烫得小伙伴们龇牙咧嘴仍乐此不彼。头上热气腾腾,脸颊上汗水涔涔,手一抹,一张包公脸毕现,面面相觑,哈哈大笑。

 
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