最近，一条关于“9个神秘商界圈子”的帖子在网上热传。据说，中国的企业界大佬们，正是通过这些圈子抱团取暖，实现商业共赢的。尤其是民营企业，他们更需要在转型期的中国加强合作。

当年，史玉柱因为巨人大厦项目失败，欠下2亿巨债。后来，他所在的泰山会创始人之一、四通集团董事长段永基在关键时刻拉了他一把，所以才有老史二次创业的成功。

再后来，四通集团出现危机，在史玉柱的鼎力相助下，成功实现了往保健品行业的转型。如今，史玉柱“推位让国”，辞去了巨人CEO，但商业巨头们的圈子还在，这些圈子仍然在中国企业的发展中，发挥着重要的作用。

圈子文化是人际关系的精髓，人们会因为相同的职业、兴趣、追求甚至利益结成各种各样的交际圈，在圈子中解决问题，寻求共鸣，建立秩序。

圈子有很消极的一面，有时它代表小团体主义，是拉帮结派者的乐园。晚唐的“牛李党争”，明末的东林党与三党（浙齐楚）之争，都是加速朝代衰亡的哀歌。

不过，圈子并不总是关系家国天下，很多时候，人们结成圈子，只不过为了某种爱好或消遣。旅游爱好者，游戏爱好者，摄影爱好者……人以类聚，独乐乐总是不如众乐乐。

文化人的圈子，往往会演变成一种流派。安徽文坛历史上的“桐城派”，即一种师承圈子和同乡圈子的合体。而晚清最重要的一支军事力量——淮军，很大程度上，也不过是江淮武人的圈子。

名人圈子未必都那么严肃。民国时期，胡适与徐志摩、潘光旦等一批文化人，时常相约搓麻将。胡适经常输得两袖清风，方才罢休。

尽管适之先生后来在那篇有名的《麻将》中痛斥：“我们走遍世界，可曾看见哪一个长进的民族，文明的国家，肯这样荒时废业的吗？”不过他倒忘了自己在“长城伟业”中为GDP做的贡献了。

圈子一旦涉及到地域之争，就立即变得狭隘而野蛮。网络上，时常会有基于地域差异的相互攻击。其实，说“河南人是骗子”，“东北人是黑社会”等等，都是一些粗暴无知的地域观念。

地域圈子积极的地方，通常表现在各种老乡会中。中国人看重同乡情谊，同乡之间的力量团结，对政治、经济、文化都有重大影响。历史上徽商的形成壮大，就源自同乡圈子内部的信任和互助。

随着时代的发展，行业分工的细化，各种新事物的不断涌现，圈子的形式也越来越丰富。豆瓣的兴趣小组，百度的贴吧，微博的粉丝团，线上与线下，虚拟与现实，这是一个圈子爆炸的时代。

有人的地方，就有江湖；有江湖的地方，就有圈子。人的本性是害怕孤单的，所以才有了亲友圈子，才会从家庭中走出，进入更广阔的天地，加入更多的社交圈子。

海明威说，世界并不美好，但值得奋斗。所以，我想说的是，混圈子，需要屏蔽狭隘观念和功利思想，需要向圈内圈外传递正能量。让我们通过圈子紧紧拥抱，并肩奋斗。