时值严冬，天寒地冻。人们在牵挂着无依无靠的“五保”老人，牵挂着简陋校舍里苦读的留守孩子，牵挂着一切需要救助的兄弟姐妹。恰逢此时，由星报和“希望工程”联合举办的第六届“慈善晚宴”正在紧锣密鼓地筹备中。据组织者称，本届“慈善晚宴”参与的企业和爱心人士将远远超过前几届，要捐助的善款也将创出新纪录。这是十分令人欣慰的。我们感谢“慈善晚宴”组织者多年孜孜不倦地坚守，感谢越来越多的捐助者的爱心善举！

今年以来，关于慈善捐赠这个话题，在媒体上曝光率非常高：玉树地震、西南大旱的大规模“善捐”，巴菲特、盖茨到中国的“劝捐”，大陆首善陈光标的“裸捐”，一男一女两位大明星的“诈捐”，等等，等等。这说明慈善事业已经被社会所广泛关注；慈善已成为社会文明的一大标尺，成为做人做事的一大准则。

“慈善”本是人类共通的崇高精神。在我国，“慈善”是中华民族的传统美德，是传承数千年的社会文明。先秦诸子百家和各种教派都对慈善有过精辟的阐述：儒家讲“仁爱”，墨家讲“兼爱”，佛教讲“慈悲”，道教讲“积德”，尽管表述不尽相同，但都蕴藏着救人济世、福利为民的普世原则。

当然，在某些特殊的历史阶段，“慈善”也曾被扭曲，被误读。若干年前，在“以阶级斗争为纲”的年代，“慈善”一度被打入“另类”，被视为“异端”。极左思潮认为慈善是“资产阶级的虚伪画皮”，是“消磨无产者斗志的麻醉剂”。现在听来，简直是“天方夜谭”！好在改革开放以后，被颠倒的理念重新颠倒过来，“慈善”也获得了正名！

现在，在政府的倡导、扶持下，慈善事业已成为群众性的自觉行动，它在建设“以人为本”、“和谐社会”方面发挥着越来越显著的作用。

应该说，我国的慈善事业毕竟是近几年才蓬勃发展起来的，这其中确有许多问题尚待我们去思考，去完善。譬如，政府方面能否在政策扶持上更给力，在税收倾斜上更宽松？慈善机构在执行力、公信力上能否更加强，在善款使用上能否更透明？舆论导向上能否更旗帜鲜明，理论解读上能否更坚定有力？一句话，让捐助者理直气壮，让受助者惠及实处，让全社会理解支持。这样，我们的慈善事业一定会发扬光大，健康发展！

（作者系省城某都市报原总编辑）