《苍翠志》
黄花物语
露营
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黄花物语

安徽肥西 张建春
 

黄花太小,小得要从目光里删除,却又无法忘记,还真有些“我花开后百花杀”的感觉。我说的黄花不是花,是一个墩子,墩子上竹篁青翠,秋天里一片葱茏。墩叫黄花墩,地属肥西。故事围绕着黄花墩说起。占地6000余平方米的墩子商周时就有,一说是烽火台,一说是古庄台,不管怎么说,三千多年,它一直站立着,如土地的腰板,挺得规规矩矩。在它的周边墩子不止一个,十来处,又瞄着三个城池,如今它们也成为土墩一一翟家墩、松墩、张马墩,城死了,又以土的名义活着。烽火台或庄台都曾是古城的附属,城气派,让烽火台、庄台也鲜活了一把。

黄花墩得名还是三国时的事,烽火不在,高台建了寺庙,名号好听,谓云鹤寺。寺庙的方丈和众僧有情怀,古墩上遍植菊花,每到秋天黄花遍地,染黄了古墩,黄花墩由此得名。不叫云鹤,不叫烽火,以黄花命名,农耕社会植物金贵,也更入人心。黄花墩活了下来,听凭龙潭河水湍湍流过,和不远处的防虎山,有一声无一声地咆哮。对黄花墩难以找到文字的记载,考过古,也仅是瓷片、瓦砾,证实三千年的古老,甚至是烽火台还是古庄台也难以证实。略有说法的是云鹤寺,民国晚期作过黄花乡公所,乡公所组织剿匪,土匪报复,一把火烧了云鹤寺,黄花墩成了一把焦土。后来,土匪头子吴木呆被抓获,一刀刀割,吴木呆仰天长啸,成了一方百姓多年来的谈资。

能证实黄花墩的地位,是与之隔路相望的古黄花街,街尚有模样,东西闸门还隐约,尤是一口古井,至今还水涌不止。街的尽头,一河已近干涸,一座桥横卧,桥叫鬼谷桥,说是鬼谷子所建,说得有鼻子有眼。有旧色的地方遍访,少见遗存,我心戚戚,也放平心态,古老的国度,又有几处不古老?

回黄花墩望竹,竹声四起,竹有交待,20世纪70年代消灭荒芜,周边人移竹而栽,竹色不一,如今已是万竿临风,碧色涟涟。竹中有坟,独一的,说是一无名烈士葬于此,烈士十七八岁,为民众而死,一身破衣烂衫,如今竹海荫蔽了他。当地老人提起,一脸的肃静。实际上我在寻找一段故事,故事年代不久,刚过四十年。1978年9月15日,在黄花古街油厂,有一盏灯几乎亮了通宵,二十七个村民,决计走一条新路,将土地分到户,实行包产到户。农民狡黠,换个名字为借地种麦。挑头的为解绍德,三十岁的汉子,想出了“四定一奖”的方法:定工分、定产量、定种子、定肥料,超产奖励。解绍德说,此法可左可右。先借之后分,可进可退。

1978年大旱,从夏到秋百日无雨,来年日子过不了,不想法子活不了人。解绍德等胆子够大的了,一盏灯烧通了天。天还真因此大亮了,黄花开后百花醒,遍地黄花开。解绍德对我说,第二年日子就好过了,他家分了八亩水田,一亩旱地,当年收了一万斤水稻、三百斤棉花。为何是黄花?边上有人说,还有更早的,黄花的汪祠生产队早悄悄干过了。是过去式,说的人一颤。烽火台点烽火,烽火也可燎原。

解绍德略有遗憾,本是最早的包产到户,该为典型,竟被遗忘了。好在是历史,谁也抹煞不了,如黄花墩,三千年了还立着。

黄花为菊花,经霜犹香。黄花墩该栽些菊花了,一片片的黄,那是古意新色。

 
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