让击筑之声在水墨点染中荡漾开去
古树连深竹,高门对远丘
野山路
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让击筑之声在水墨点染中荡漾开去

■ 合肥 王玮
 

两千多年前,太史公以其纵横洗练的史笔,书写出这一曲慷慨苍凉的悲歌,这悲歌伴着荆轲踏上刺秦的道路,响彻长空,又一路飘荡,在这两千余年的历史长河中回响,在每一个呼唤侠义的时代上空萦绕,最终融入了中华民族最深沉的记忆和骨血之中。两千年后,一部与之呼应的漫画作品横空出世,漫画的作者郑问先生,以现代的故事表现形式,重现了当年那些动人心魄的故事,当图画与古老的文字相碰撞,漫画版的《刺客列传》由此诞生。

绵延不绝的中华文化,侠客文化一直是其中一道独特的风景线,千百年来为其称咏的诗篇、传奇数不胜数。追本溯源,司马迁正是那为侠作传的第一人,他以曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五位刺客为代表,以奇崛的文字写下了那五段惊心动魄、波澜起伏的故事。

时过境迁,如今的时代还需要侠客吗?在郑问先生看来,显然是需要的。他的漫画,多以武侠、历史故事为题材。漫画版《刺客列传》以《史记》中同名篇目为蓝本,以图画的形式重现了五位刺客的故事,画风诡异明丽,笔间更隐现出一份豪迈洒脱的侠意和热血,透过色彩、造型和狂放的走笔,衬托出生命的跃动感,将司马迁赋予文字中的冲击力淋漓尽致地展现了出来。在这部漫画作品中,他通过中性面孔衬托出豫让毁容之后的牺牲和勇气;重塑了聂政的武生形象以引出他隐身市井的无奈;虚构了山崩地裂的场景加强了曹沫出场时的戏剧效果;凭借肃杀的气氛烘托出刺客们壮烈悲怆的胸怀。郑问以中国传统的水墨风格入画,在创作《史记·刺客列传》时,他发觉“以往的表现技法,都不适合表现刺客列传所需要的意境”,直到交稿期限紧迫,才突然有了一个灵感——为什么不以中国技法来表现中国人的故事?正是这样的灵感,让郑问体会到水墨独特的味道实在难用其他画材取代,也让他由此确信:在不久的将来,水墨将成为中国连环漫画的主流之一。

新版的《刺客列传》在郑问先生去世三年后重新出版发行,这也是该部漫画的首个简体中文版本。图书以右开竖排的版式设计呼应了主题的历史厚重感,在每一位刺客的故事之后,还附上了《史记·刺客列传》的原文,供读者参考和对照,另有一番情趣。此外,书中还收录了其短篇漫画作品《最后的决斗》《仙剑传奇》和《刽子手》,均取材于民间故事,以水墨漫画继续诉说着他心中的侠、义、情。

郑问先生说,《刺客列传》是他用“心”来画的作品。于是,两千年后的今天,我们能有幸透过这一格格的水墨漫画,再看到荆轲和着好友高渐离的击筑之声就车而去,终已不顾。

 
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