《山河人间》父辈的时代缩影和精神史诗
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《山河人间》父辈的时代缩影和精神史诗

 

这是一部以淠史杭水利工程为原型的小说。

这是陈家桥创作的《时代三部曲》的第二部。

这是一本向柳青《创业史》致敬的作品。

《山河人间》的故事,从程志茂五兄妹身上徐徐展开。在社会主义大建设期间,人们的艰苦奋斗,让鲜明的六安农民和基层干部群像呼之欲出。陈家桥说,它书写了父辈的时代缩影和精神史诗。 记者 张亚琴

展现淠史杭工程的时代特征

记者:《山河人间》为什么采用书信体的形式?

陈家桥:采用书信体一是有一种年代感,另外也是有一个叙事视角的考虑。两个写信人,在小说里既相当于是故事的讲述者,同时他们本身也是时代的参与者。两人通信,从而使故事有了两个讲述者,这是有意味的。

记者:小说中出现的沛顺杭和六安的淠史杭到底是什么关系?

陈家桥:这个问题很重要,其实小说是一个虚构的故事,只是以淠史杭水利工程为一个原型,至于具体的故事跟真实的淠史杭还是不同的。但是在还原社会主义大建设期间的社会面貌来讲,是用了淠史杭这个工程的一些时代特征在里面。

记者:注意到有些评论认为,这《山河人间》是一部向《创业史》致敬的作品,请谈谈你的看法。

陈家桥:《创业史》是一部非常重要的作品。有人提到这一点,可能缘于这本小说写的也是那个时代的故事,我把目光投向了上世纪五六十年代,那个时候的人和事,有一种历史的重量,说是向《创业史》致敬,我想,我是喜欢《创业史》的,它的叙事风格,我想是特别有吸引力的。

人物是六安老区无数个农民的缩影

记者:《山河人间》讲述了程志茂五兄妹在扒河时的动人故事,为什么要写这样五兄妹的故事?

陈家桥:小说讲述的五兄妹,就是六安老区无数个农民的缩影,他们纯朴、善良,有干不完的劲。但是小说还是讲到了他们的艰苦,他们的付出,以及他们的命运,这才是最重要的。小说是人性的艺术,在火红的大建设中,他们的命运到底是怎样的,我想读者会从这个长达近四十万字的故事中,找到他们人性的光辉,那是之于我们这一代人的父辈,他们是如何在理想的光芒下成长的。

记者:《山河人间》塑造了程志茂这样一个农民典型,书中提到他有“白化手”“洼刀腿”“经得死”等称号,这个人物有什么样的特殊性,以至于被称为父辈的“精神史诗”?

陈家桥:小说是一种理性的艺术,尽管它是虚构的。但是,人物,尤其是核心人物,他的存在会从故事深处决定了他和世界的一种特殊的关系。因此,看起来程志茂是一个扒河的农民,但是,他的不屈、强悍,以及他在乡村文明中,对传统的接续,以及在五六十年代革命话语中的重新焕发,表现的是人与世界的隐秘关联,他是用劳动来言说,劳动在这里成为一种强大的隐喻的力量,表达了那个叫“广城畈”的小地方,那里的一代人的精神生长。他对大时代的热爱,恰恰反映了人性的力量与时代之间的张力关系。

记者:小说中也塑造了程志乡、程志村等女性形象,能谈谈吗?

陈家桥:《山河人间》讲的是大建设,是劳动,是超负荷的劳动,当年六安扒淠史杭,确实是一件大事,是壮举。在这个过程中,我想女性所承担的不光有劳动,还有在那个艰苦年代一些日常生活的困难和压力。程志乡的守寡,程志村的换亲,这些大时代里小角落的辛酸往事,其实是表达了她们坚韧的力量。同时,因为她们的故事都跟程志茂这个农民典型密不可分,可以讲她们的困境,说到底,正是农民英雄程志茂所面对的困境的一部分。在这里,我想我塑造的这个农民英雄,他所面对的艰难是全方位的,但是他走出来了。

记者:《山河人间》也写到一个在合作化运动中落后分子二哥程志盛,后来因为程志乡的事情而打伤他人,被抓去坐牢,这个人物也很有亮点,怎么理解?

陈家桥:程志盛是程志刚的二哥,他先前是落后分子,但在程志茂的光环下,他也是要求进步的,并且他是一个石匠,对于扒将龙山渡槽十分重要。他的命运是复杂的,小说的意义不仅仅在于强调“时代特征”,同时,也在个人命运的推演上,展示其内在的“复杂和迷惑”。我想程志盛就是这样,他后边打人被抓去坐牢,恰恰反映了一个真实的大建设时期的人物图谱的多面性。

写故乡是重要的情感教育

记者:《山河人间》中出现的非常重要的一个扒河场所,就是将龙山渡槽,它和淠史杭工程中的将军山渡槽有关吗?

陈家桥:小说中的将龙山渡槽,你也知道,在舒城有个将军山渡槽,确实有这个影子在。但是,它并不是将军山渡槽,小说讲述的故事是发生在一九六三年至一九六五年,而将军山渡槽是迟于这个时间才开建的。但是,小说之所以写将龙山渡槽,也是对当时那个巨大水利工程的一次深情的回眸,老区人民特别不容易,他们是伟大的,特别的伟大。就像福克纳终其一生都在写“约克纳帕塔法”一样,我所写作的“广城畈”,其实也就是故乡,这是一种重要的情感教育。我爱这片土地,我爱故乡和所有的乡亲。

记者:小说中出现了不少六安的地名,有些似乎是真实的,有些又是有区别的。

陈家桥:是的。小说中出现了不少地名,但总体讲,它们都是《山河人间》的。也就是说,小说是一个整体的艺术,如果说到了它跟真实的六安的关系,那只能说,它部分地使用了一些地名,但一旦进入小说,它们就是小说中的“地理”了,是一种“虚构艺术世界中的地理”了。当然,非常希望大家读了这本书,会喜欢上这块土地,喜欢到六安来看一看的。

 
 
 
   
   
   
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