近年来，旅游事业已成为我国繁荣富强的重要象征。同样的，旅游文学有更大的发展，而游记这一文学体裁愈来愈受到读者喜爱。正当其时，陈其才先生的《香草堂山川行》问世，是值得高兴的事。其才先生多年来在安徽和县宣传部门工作，老年转在政协和老年大学工作。我所感知的，他才华丰茂，文情斐然；更印象深刻的是他一辈子热爱生活，热爱工作，可以用“快乐地工作，诗意地栖居”来概括他的平生，这部游记就是表现。

祖国的大好河山，名川胜景，不独以文字呈现，也是摄影纪实。这部游记，我观有如下特点：笔端常带感情，向祖国名胜作欢歌。无论是他写《渤海弯弯》《走上黄土高坡》或是《齐鲁大地行》，以及《两湖考察记》《海上花园——福州厦门行》等，每到一处，都对祖国灿烂的文化名胜和美丽的田园风光赞不绝口。他写连云港、苏北地区，“多年来变化很大，农舍已由土坯房改为瓦屋，点缀在绿荫丛中，大片黄海盐碱地均是麦浪花黄，尤其是公路的建设，纵横交错，成排的白杨柳树，郁郁葱葱，高科技的大棚菜，养殖中心的花红叶绿，不断映入眼帘，好一派生机勃勃的农村景象”。“雨大风急，遥看西岳华山，雾濛逶迤，莲花山白云翻滚，云台峰似剑穿空，好一派华山风雨图！”像这样的赞美，不独文字简括，也饱含着热烈的感情。再如迫不及待地访问六安“古皋陶墓”，先是打听不下十位服务员，又请教大道散步的晨练者。及至看到墓前大树，石栏石碑，兴奋不已，写下“有心寻访古皋陶，黄连树下思絮遥，而今章循兴国策，劝君莫忘律法曹”的诗句，他每游一地，都深情拥抱祖国盛景。

风物不殊，山川变异。在旅行中涵咏寻味。每一专题，如《渤海弯弯》《齐鲁大地行》《走上黄土高坡》等，除写下乡村建设变化外，还对所在地上的历史印记和文化遗存，作了探索性的记述。例如河南临颍县城关镇南街村的共产主义模式试验，做了详尽的介绍，多以数字统计与实物记录，显示了当地农民的崇高理想与执着追求；山东济南千佛山，从隋文帝杨坚之母是历山人，开始劈山凿石，随势造佛，祈祷国荣，命名为“千佛山”，到历年增色，景区延伸，成为“湖、泉、山”济南三大名胜之一，并且纠正了小导游介绍经纬不准的说法；解说天津海河：早上是海，晚上是河（早上涨潮，海倒灌为蓝色，晚上水深平静，呈黑色）。叙说武汉黄鹤楼，从三国时东吴的哨楼，唐宋时楼上与城垣分离，成为独立的楼群，元明重修重建，清代8次修葺，光绪十年大火化为灰烬，直到1985年重建，成为标志性文物。其他如天津洋人区，厦门日光岩，沈阳清故宫等的变化，这样写法，记录了沿革，加深了游思，增添了游趣，更说明进入新时代，名胜风景不仅“紫气东来”，而且“风日晓楼”，凭添春色。

瞻仰红色文化，寄托绵绵乡愁，也是其才游记的一大亮点。在《沂蒙采风》《当年抗日战场，今朝美好乡村》《延安圣地》等章节里，写老一代革命家谭震林夫妇在繁昌县孙村镇中分村大树下结婚的照片，两棵象征他们爱情的连理树葱郁成长，进村口就是美丽宽敞的“连理树广场”。“沂蒙山那个山哟好地方哟，沂蒙山那个山哟好风光”，那歌声引导我们跟随“请到沂蒙看今秋”摄影创作组，看到“高梯采杮”“麦地好苗”等美丽丰饶的红色土地的山村景色。写革命圣地延安，笔下分五处详写：一是延安圣地现状，二是毛主席在延安，三是参观中共中央办公楼，四是听悦耳动听的陕北民歌，五是到延安象征的宝塔山观光。之所以浓墨重彩写延安，乃是红色旅行的重点，故尔作者留诗赞美：“是夜兼程访延安，久仰圣地宝塔山，纪念馆内续史绩，杨家岭下伟人篇！”绵绵的乡愁，寄托对亲人的思念。游记作者是《故园行》写距和城7.5公里的“女王园”。兵荒马乱时，这里是作者的诞生地。女王园一口老井，井水虽靠塘边，水却比塘水高二尺多，传说“井水通鸡笼山”，“泉水涌动人难沉没”“大旱不涸，能治皮肤病”……写女王园的老井，情系母爱，作者写道：“我情不自禁地坐在井栏上，凝视着神奇的井水，遥想当年母亲背着我在井旁采菱，冬寒母亲搀着我在井上洗菜。这老井是我生命的源泉……是我饮水思源的所在。”一切景语皆情语。虽是普通平凡的乡园，绵绵的乡愁，系着多少情思啊！

高层次的旅行，是“行色画图里，去程文字中”（元代马祖常诗），既看见美丽的自然风景，又铭记历史的沧桑，记录下岁月留痕，且发挥自己观感和建议。整个旅行过程，是不断增强“脚力、眼力、脑力、笔力”的过程，这样的立体式的旅游，才是完美的高层次的旅游，《香草堂山川行》庶几近之。展其景，抒其情，乐其志，陈其才。我郑重地推荐这样的游记，是为序。