影片名称：火星救援  推荐指数：☆☆☆☆☆   关注话题：文化建设

内容简介：人类实现了首次在火星上登陆，美国宇航员马克·沃特尼，他与其他五位宇航员遭遇巨型风暴，外太空之旅只能提前结束，他因为被误认为无法生还而被留在火星，成了太空鲁宾逊。清醒后的沃特尼发现自己远离地球家园，食物只够一个月的供应，他决定靠自己的力量生存下去，等到下次火星任务的到来。而在地球上，公众哀悼沃特尼的悲剧死亡后，一位眼尖的NASA技术员在监看时注意到火星表面的运动迹象，怀疑可能是沃特尼还活着。双方重新取得联系后，火星救援任务由此启动……                         

影片背景：

绝大多数老年人上不了老年大学

截至2017年底，全省60周岁及以上户籍老年人口1133.06万人，占户籍总人口的16.05%。省政协委员卓龙华认为，随着生活水平的提高和人口老龄化不断加剧，广大老年人对文化方面的需求不断增加，如何使老年人在离退休以后融入社会，实现老有所学、老有所为、老有所乐，做好文化养老工作成为当前一项十分紧迫的任务。

但我省文化养老工作与不断增长的文化需求，同先进地区相比，还存在不少差距。一是文化养老理念没有深入人心，没有把握老年人的真正文化需求。二是老年大学条件亟需改善，师资队伍大都外聘退休人员和其他学校教师，教学难以保障。三是教育规模不能满足需求。据统计，全省老年大学在册人数约50万，仅占老年人口4.41%，绝大多数老年人上不了老年大学，这部分老人往往时间充裕，极易成为被误导的对象，成为文化养老中不和谐音符，给家庭、社会带来不良影响。

皖江文化热度、影响力不够

在漫长的历史进程中，我省孕育出涡淮文化、皖江文化、徽州文化三大区域文化。经过长期的研究宣传，涡淮文化、徽州文化已成为我省重要的文化名片。民盟安徽省委认为，皖江文化的研究由于起步较晚、宣传力度不强，地域性特色挖掘不够，对地域社会经济发展的支撑度不高，远未达到应有的文化热度和社会影响力。

皖江长江安徽段区域，包括马鞍山、芜湖、铜陵、安庆、合肥、滁州、宣城、池州8个地市。皖江城市带文化主题性非常鲜明，如池州的佛教文化、安庆的黄梅戏文化和桐城派文化、铜陵的铜文化和江南文化园、马鞍山的诗歌文化和温泉休闲文化等。充分利用皖江地区丰富的文化资源和各种便利条件，呼应长三角高质量一体化的文化内在需求，对于优化产业结构，培育新的经济增长点，促进社会全面进步，都具有十分重要的意义。

观影建言：

支持中小学教师 兼职给老年人上课

文化养老意在鼓励离退休老年人动起来、学起来、乐起来，逐步实现老年人满足自我、社会交往和创造价值需求，达到“愉悦自己、幸福家庭、和谐社会”目的。针对我省文化养老的现状，卓龙华建议，以扩大老年教育供给为重点，以老年大学为龙头，以基层乡镇街道、村社区为基础，健全省、市、县、乡四级老年教育网络。充分发挥省老年大学协会作用，发挥先进老年大学和全国示范老年大学品牌效应。努力发挥企事业单位作用，共同关心关注文化养老工程的推进。建立和完善老年教育网络学习平台，开发适合老年人远程学习的数字化资源，解决有限教育资源与老年人快速增长的学习需求之间的矛盾。

加强老年大学基础设施建设，提高各级老年大学办学规模、改善办学条件，进一步提升现代化、规范化水平，强化校园安全，增强社会服务能力；采取多种方式努力增加对老年教育的投入，拓宽老年教育经费投入渠道。全面落实老年大学专项办学经费定额保障机制，并根据社会发展情况逐年有所提高；在教育部门清理有偿补课、减轻中小学生负担的同时，支持教师在老年教育机构兼职教学，并纳入学校工作考核；逐步理顺各级老年大学在职教师技术职称评定等问题；推进美术馆、图书馆、科技馆、文化馆、博物馆、纪念馆等向老年人免费开放；推动各类高校、职业院校整合现有办学资源，面向社会举办老年大学，服务更多老年群体。

皖江文化亟待激活和创新

目前，皖江文化研究的主要推动力是学术界，人员无保障、经费无着落，省民盟的政协委员建议，迫切要求地方政府介入，加强组织协调，调动党史、方志、文史、档案以及社科院、高校、部分民间爱好者广泛参与、共同推进。

“地理环境、民风民俗、历史传统，对区域文化的形成和发展有决定性影响，同时也是该区域文化的重要组成部分，塑造了该区域文化的特质。皖江地区文化的繁盛持续时间很长，明清时期以桐城派为代表的士绅文化；近代以芜湖、安庆为代表的早期城市文化；以陈独秀为代表的皖籍知识分子在全国掀起的新文化运动等等。这些皖江文化的高峰是怎么出现的？与其地域性特点有怎样的关联？其物质文化、制度文化、思想学术、宗教艺术、语言艺术的根本特征是什么？这都需要我们深入挖掘研究解读。”

省民盟的政协委员表示：“目前，皖江文化的研究大多还停留在遗址的宣传保护、开发利用上，缺乏传承和创新意识。研究中往往立足于赞誉和肯定，缺乏批判精神和鉴别态度，忽视或回避了区域文化的现代转型问题。文化的创新和发展，是建立在批判和传承基础上的。在当今中国主流文化与皖江区域文化的交汇中，思考如何激活旧的皖江文化传统，形成新的富有现代意味、地区特色的皖江文化，这样才谈得上真正的文化自觉和自信，才能进行文化的传承、创新和发展。”