近年来，一些地方改名时有发生。5月30日，江西庐山市正式挂牌成立，原庐山区更名为九江市濂溪区；今年初，贵州省遵义市遵义县也改为播州区。同时，水城县欲改为“夜郎市”、琅琊山“会峰阁”更名为“琅琊阁”、鹿邑县欲改为“老子县”，一些地方更是为了“西门庆故里”之名争得面红耳赤。（6月13日《人民日报》）

争夺名人的背后，无不有着巨大的经济诉求。这自然无可厚非。而历史的记载并不总是清晰的，岁月的流逝，更模糊了人们的记忆，也因此，争夺的过程，既可厘清史料，也可让后人铭记名人功绩，弘扬和传承名人文化，进而提升当地品位。但“西门庆故里”也要争抢，而且“争得面红耳赤”，让人莫名惊诧。

显然，对西门庆故里，毫无争夺的必要。西门庆虽然也是名人，但毕竟只是小说中一个虚构的角色，也因此，争夺所谓的故里，也纯粹成为一场游戏。而既是游戏，又能作什么真？只要能自圆其说，西门庆有N个故里也无所谓。

这也罢了，问题还在于西门庆在传统文学名著中，其“大淫贼、大恶霸、大奸商”的艺术形象，几乎已是“盖棺定论”。既是遗臭万年的人物，西门庆的名，无疑是臭名，如果真是其故里，或避之不及，又争什么？

显然，争夺西门庆故里让人恶心还在其次，更痛心的是，从中折射出的，是急功近利之下耻辱感的丧失，只要能换来利益，可以美丑不分优劣颠倒高低模糊，甚至卑鄙龌龊反而吃香，“真金白银”的驱使之下，已无所谓道德底线。无疑，这正是如此荒腔走板的改名之争后面的真问题，也尤其让人担忧。