去年，借“国学”之名、为女性“正德”、以传销布局渗透到全国各地的“女德班”一经曝光，其所倡“打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚”的惊人主张，引发舆论轩然大波。今年国庆，全国首个“男德班”在京开班，与全国各地“女德班”遍地开花的火爆场景不同，“学做全新的好男人、好伴侣、好父亲”的“男德班”自始至终响应者寥寥，仅有两个学员主动报名，开课时的十余名学员都是主办方的老朋友。（10月8日《北京青年报》）

以为祭出一个“某某班”的宣传噱头，便有了“量身定做”的针对性和吸引力，举办者一厢情愿的天真势必遭遇现实的尴尬。如同“女德班”的饱受质疑一样，仅有两个学员主动报名的“男德班”，彰显出男同胞并不感冒的用脚投票。尽管“学做全新好男人、好伴侣、好父亲”的办班初衷的确迎合了人们的心仪期许，但仅靠短期的速成培训就能培养出德能兼备的好男人，又有几人会相信？

作为安身立命和为人处世的个人素质基础，不管是男人还是女人，大人还是孩童，“道德”的培育、净化和提升不仅不可或缺，更是伴随其一生一世，正所谓“活到老，学到老，改造到老”。在现实生活中，由于每个人都身兼多个不同的社会角色，即便是给“好男人”下个定义，恐也难以穷尽其应有的德行范畴，比如“好父亲”、“好丈夫”、“好儿子”、“好公民”、“好领导”、“好同事”、“好顾客”……哪一方面的“好”都有其可以历数的标准和教育的内容，何以只局限于与亲人间的和睦相处？更遑论“好男儿志在四方”的建功立业？

至于“好男人”是如何炼成的，恐怕更是一个由复杂多元因素促成的系统性过程，包括社会的培养、父辈的教诲、学校的教育、家庭的环境、自身的感悟等等，而实践性的磨练更能触及人们的灵魂和认知。仅以课程教育方式培训“男德”，又如何能取代男人不断长大成熟的社会大课堂？即便是就陪妻教子的“家庭美德”而论，“好丈夫”的美誉也离不开好妻子的辛勤付出和以礼相待。

也许，鉴于中国连续12年攀升的离婚率，“女德班”和“男德班”的举办，当不失为将维系爱情和保卫婚姻的希冀付诸行动的探索性创意。但这种教条式的培训却未必抓住了问题的根本。指望一蹴而就的道德培训，除了能让举办者赚些眼球和银两外，恐难有治本性的德育效果。只有全社会的道德水准和文明素质有了普遍和明显的提升，“好男人”的涌现才会有良好的社会环境和丰润的生存土壤。