一把朴素古雅的紫砂壶，静静地端坐红木茶几上。笔者在江苏宜兴第一眼见到它时，不觉眼前一亮：这是我们合肥包公祠里的“廉泉”呀！壶身呈六角形，与廉泉井的井栏非常相像；壶身上刻有黄色的“廉泉”两个大字，那是按清代学者李国衡在包公祠里题字仿刻的；那弯弯月亮形的壶钮，可不就是包公额头上的月亮嘛！笔者小心翼翼地捧起壶来看，上面有作者的二行铭文：“廉如万古月，茶养圣贤心。明君铭”。面对这把承载包公高尚精神的紫砂壶，笔者不由感叹：用这壶泡茶，每喝一口茶水，都是对心灵的一次洗涤啊！

笔者是从在宜兴工作的合肥同乡处得到消息的，于是第一时间赶往宜兴采访。壶的设计制作者──著名紫砂艺术家高明君先生对记者说，他从小就对包公很仰慕，中学时还写过赞颂包公的诗。从事紫砂艺术以来，他一直有个心愿，就是做一把以包公精神为题材的紫砂壶。但紫砂艺术与诗书画等艺术不同，紫砂壶通常要在造型、名称、铭文三个方面都集中在一个主题上，才能算是一把艺术价值较高的紫砂壶。设计一把体现包公廉洁无私内涵的壶，难点主要在造型的选择上。因为紫砂不仅具有文化属性，还得具有实用性功能。为此他大量阅读关于包公的书籍，但一直没有找到合适的造型。直到他到合肥的包公祠参拜，发现了祠内的廉泉井，才算如愿以偿。

合肥市环城南路东段的包公祠里的“廉泉”古井，是中国历史上第一清官──合肥先贤包拯所掘。传说贪官污吏喝了此井的水会头痛难忍，清官喝了则神清气爽。近千年来，此井一直受到海内外人士的瞻仰膜拜。然而用紫砂艺术的形式来赞美它，以紫砂壶的方式来讴歌它，却是紫砂500余年历史里的第一次。

此壶日前已经被收录到新出版的《紫砂漫步》一书中。

笔者为此请教了多位紫砂学者，又查阅了宜兴紫砂相关史料后得知，历史上第一位以井栏为造型制壶的，是清代中期的江苏溧阳县宰陈曼生。他以当时溧阳境内陵零寺内的一口古井栏为原型，设计制作了“唐井栏壶”。那把壶式成为紫砂文化史上的经典作品，那口古井栏也随之名扬天下至今。合肥包公祠里的这口廉泉井，是千年前包公所掘，合肥人李鸿章后人、学者李国衡题字。廉泉井及井栏的历史意义和美学价值，远在溧阳境内陵零寺那口之上。高先生选择这口井栏，设计制作了“廉泉壶”并赋予了优美的铭文，决定了这把壶必定会在紫砂壶历史上留下光辉灿烂的一笔。同时也为世界了解包公、了解合肥新开了一个窗口。

设计者简介

高明君，1970年出生，宜兴紫砂艺人，紫砂文化学者，《紫砂漫步》一书的作者。其紫砂壶作品饱含浓郁的传统文化气息。

他是全面、系统地阐述紫砂文化内涵和功用的学者型实力派紫砂艺人，把紫砂文化创作题材延伸到台湾、辽宁、安徽、浙江、福建、广东等地区的第一人。他坚持“让每个传统的中国人都看得懂”的创作理念，坚持“让作品本身说话”的从艺风格，坚持“传递正能量”的创作原则。尽管他从不参加任何形式的职称评定，从不参加任何部门组织的艺术大赛，他的壶艺作品仍然在学界引起巨大反响。为了创作出贴近生活的作品，他不仅深入研究国学，以丰富创作思想，还到全国各地采风，创作了大量具有地域文化题材的作品。