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昔日宫中斋戒牌
王鸿雁《国花宝鼎》
3上一篇  下一篇4 2012年1月5日 放大 缩小 默认        
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昔日宫中斋戒牌

王家年
白玉斋戒
粉彩斋戒
犀牛角雕斋戒
 

“斋戒”二字与祭祀活动相关。祭祀是古代国家一件大事,古人在祭祀之前,通常需要沐浴斋戒。斋戒牌也因此产生,以珍贵的材质、别致的造型、精良的做工成为一项艺术收藏品。

斋戒牌是古人祭祀前斋戒时所佩牌子。针对不同人员,分别有金、银、铜、粉彩瓷、白玉、黄玉、青玉、翡翠、琥珀、沉香、犀角、象牙、水晶、青金石、绿松石、金星石、鹤顶红、茄楠、螺钿、铜胎画珐琅、瓷胎画珐琅、蜜腊、紫檀、黄杨木等诸种,皆是宫中日常用品。这无疑是斋戒牌受到收藏品市场人们关注的重要原因。斋戒牌不仅是工艺精湛的艺术品,也是古人笃信神灵、虔诚信仰的见证。

有一件斋戒牌为绿松石材质,构图以凸起弦纹框分为三层,外层雕变形夔龙纹,中间着装饰卷草纹,里刻“斋戒”二字,正反两面分别为满文和汉文。这牌制作精美,雕刻细腻,绿松石颜色鲜艳,黑色石纹自然斑斓,为难得佳品。

藏友有一件拍来的清代金累丝嵌松石斋戒牌,长8.40cm,宽4.10cm,厚0.5cm,牌呈长圆形,边缘为累丝卷云纹,中部累丝四朵梅花,一面嵌青金石“斋戒”二字,一面为满文。上下嵌松石,上为兽面纹,红珊瑚为眼,青金石为眉。累丝,古代金工传统工艺,又名“花作”或“花纹”,为金属工艺中最精巧者。它是将金银拉成丝,然后将其编成辫股或各种网状组织,再焊接于器物之上,谓之累丝。立体的累丝作品制作最难,须事先经“堆灰”的手续。所谓“堆灰”,即把炭研成细末,用白芨草泡制的粘液调和作为塑料,塑成人物或走兽等所要制作的物象,然后再在上面进行累丝,用焊药焊连,之后置于火中把里面的炭模烧毁,成为立体中空剔透玲珑的精美艺术品。

在众多材质的斋戒牌中,玉质无疑是身价最高的。藏友有一件清代白玉龙纹斋戒牌,正反纹饰如一,中心长方形,压地楷书“斋戒”,一面为满文“斋戒”,周边皆镂,左右饰对视两夔龙两珠,颌下一穿。雕工简洁流畅,纹饰富于变化。藏友另一件清代白玉斋戒牌,高4.1cm, 白玉质且温和细净,牌顶端打牛鼻穿,携首两面辙双龙抢宝纹,牌正反镌满汉文“斋戒”两字,牌边以竹节纹为饰。

 
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