穿越千年的挑花
“庐阳花布”与望江挑花
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正反成趣的挑花
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穿越千年的挑花
望江挑花的历史渊源
周玉冰
 

2008年望江挑花列入国家非物质文化遗产保护名录。挑花发源地鸦滩镇被授予“中国民间文化艺术之乡”称号。一时间,在商业大潮中几近遗忘的挑花艺术被抢救出来,并且飘洋过海。

望江挑花,穿越千年历史,盛开成艺术奇葩。

记忆里的挑花

在童年的岁月里,见得最多的情景是老人纺线妇女织布。纺车轻摇,细细的线儿在老人们手指间的棉条里均匀地抽出,再由妇女们坐在织机上织成长长的土布。

望江挑花就是在这些经纬分明的布料上挑成的。女人的头巾、围巾,男人的腰带、背包,孩子们的背褡、布鞋都是挑花织品。白色的底子上,青色的线挑出各种古朴的图案,正反入画,朴实却不乏雅致,贵气中兼有稳重。

前年,回老家望江参加雷池文化艺术节,看到许多挑花展品,特别是留存下来的几十年前的挑花,古朴得让人沉醉,仿佛穿过了深邃的历史,进入到了祥和的桃源世界。急忙回家翻箱倒柜去找外婆留下的那些挑花,可惜都没有了。

挑花的日子

读小学的时候,望江挑花有过一段时间的兴盛,村子里的姑娘都学挑花。这可能源于1979年和1980年,人民大会堂安徽厅征集望江的挑花做沙发靠背和扶手,并且赢得来访总统夫人们的喜爱,望江挑花成为馈赠友人的礼物。

一时间,望江后山的一些乡镇都办起了挑花厂。于是,每天都能看到动人的情景:一群扎着麻花辫的姑娘骑着自行车去厂里学挑花,朝阳映着她们朝气蓬勃的脸;傍晚,她们披着夕阳有说有笑地回来,声音银铃一般。

随着商业大潮的来临,挑花女都进城务工,加之人造纤维布料取代了棉土布。挑花一度淡出了我们生活,甚至被忘记了。

现在想,随着城市化进程的加快,那些快活的挑花岁月,那种炊烟四起中的姐妹应答的情形可能会成为远去的动人历史和醉人的记忆。

诗人罗隐指点挑花

在中国众多的挑花类型中,望江挑花源远流长,独树一帜。进一步追溯,望江挑花发源于鸦滩镇的香茗山下。

历史上,望江的大部分地方在水下,江湖相连,是为雷池。沧海桑田,才有后来的华阳、漳湖等乡镇,大多数是移民。与之相对的鸦滩、长岭则称之为后山。

几千年前,雷池的水一定拍打过香茗山。它不高,却是望江境内的名山、文化山。古塔群山环抱下的褒隐寺,像是一位隐士,凝视着朝阳庵那连绵百里的香火。

香茗山吸引了无数名流驻足,梅福、李白、罗隐、解缙、翁溥等在此留有足迹。其中,唐代诗人罗隐将香茗山作为自己寄养心性的地方。

罗隐爱诗,爱香茗山,也爱淳朴的山下居民。他看到妇女村姑在麻布上以发丝挑花,简朴的挑花拨动了诗人内心最温情的心弦,他亲自设计图案,指导村民去挑、去刺。

诗人带着挑花,一路走来,摇曳着千年历史!

 
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