诗仙李白成了酗酒狂徒，工农兵成了一切向钱看的代言人，连领袖人物都成了饭店的金字招牌……许多商业行为甚至不惜牺牲道德以追求最大价值。

某饭店，开国大典的宣传画覆盖了整面墙壁，但画的右上方加上了几个黑色的大字“同志们大饭锅成立了！”严肃的开国大典场面变成为一家饭店的广告。

某楼盘，围墙上的巨幅户外广告引人瞩目，广告画面里充斥着钞票和钱袋，而这些为金钱是瞻的人群却是“工农兵”的形象。

某演出现场，舞台上一群艳舞一般穿着内衣佩戴京剧披挂之内衣模特粉墨登场。商业促销能不拿国粹说事吗？

……

类似这种恶搞性质的商业广告如今在各种媒介屡见不鲜，网络尤甚。有的甚至公然和道德与法律唱起了对台戏。竞争无罪，但突破道德底线就难逃其咎了。企业在商言商本没有错，但作为企业也要有社会责任感，不能只钻钱眼。而这样的商业广告能公之于众，相关媒介也不能说毫无责任。真是只有恶搞才能达到商业目的吗？也许只能引起受众更多反感吧。

对话

记者（以下简称记）：现在很多的商业广告也开始恶搞，让很多原本应该很严肃的东西庸俗化了，您觉得这种现象背后的根源是什么？

卞国福（原省文化厅厅长，以下简称卞）：现在很多商业行为中把正面人物和优秀文化作品进行恶搞，这本身是一种很令人反感的行为，也达到相反的效果。这主要还是利益驱使，很多商家为了自己的产品好销售或者达到某种商业目的，开始恶搞，可以说是被利益熏昏了头脑。

记：平常您留意过这些恶搞的商业广告吗？你怎么看待它？

卞：记得曾经看到过一个酒的广告，把大诗人李白丑化成了一个喝酒的狂徒，最后醉酒捞月成仙。这样恶搞传统文化，为达到自己的商业利益，就很不好。其实，这样可能往往适得其反，反而可能让人们看了广告以后更加反感它，达不到宣传的目的。

记：在商业广告中掺入一些搞笑诙谐的成分，可以达到引人注意的目的。但是，恶搞之所以成为“恶”可能因为过了这个度，您觉得这个度在哪里呢？

卞：在其中加入趣味性的东西是可以的，但是不要“恶搞”，要“善搞”，去表现真善美。有些商业行为，已经没有了底线，把很多应该神圣的东西庸俗化，甚至拿领袖、英雄去“恶搞”，这样是很不对的。商家应该本着信誉第一、质量第一，不能因为商业目的而违背道德。

记：您认为应该怎么去规范这种行为，使之朝良性化方向运行？

卞：首先，商家应该有自己的道德底线；其次，传播媒介要严格把关，很多东西不能播出也不该刊登；最后，每一个公民应该置身其中进行监督、提出建议。这样从多方面、多角度对其进行规范。 朱玉婷/文