电影的发展和时代文化思潮密切相关，这两个时代，民俗和历史两种元素对电影的介入有不同的根源。中国文学出现很多寻根作品，民族电影也受到寻根文学或多或少的影响，有些是直接根据寻根小说改编的，如《红高粱》《大红灯笼高高挂》《炮打双灯》《风月》《棋王》。文学渗透了什么样的思潮，电影亦步亦趋。发掘和呈现民俗当然是好的，但也存在一些后殖民主义倾向，比如民俗的异化——把民俗中与现代文明不符的元素作放大夸张式的表现，以迎合西方世界想象中的“他者的中国”。有专家学者就称，张艺谋《大红灯笼高高挂》捏造了民俗。

@发现民俗：在电影《大红灯笼高高挂》里，为了符合影像化呈现，张艺谋自创了点灯、封灯等一系列关于灯的仪式。这种伪民俗、假民俗虽然属于捏造，但属于作者为了表现电影的主题。虽然无中生有，但还是能得到大家的理解。

@梁振华：捏造伪民俗的现象，最典型的是《大红灯笼高高挂》。为了符合影像化呈现，张艺谋自创了点灯、封灯等一系列关于灯的仪式，小说中是没有的，中国民俗中也没有。但我相信这是偶然为之，并非刻意。任何一个中国人都不会有意丑化中国，这种伪民俗心态是研究者的阐释，不应归咎于创作者的初衷。