中都鼓楼和龙兴寺，是凤阳城内留有朱元璋痕迹的“又一处”。

“万世根本”是悬挂在中都鼓楼正门的四个大字，在明朝时期，它和西边的钟楼相距六里，遥遥对峙于中都城中轴线的两侧。而朱元璋发迹之前，两度入於皇寺（后称龙兴寺）为僧，后又拆中都城宫殿建龙兴寺，它在战火中屡遭破坏屡被重建，这本身，就是一个传奇。

为中国最大的鼓楼

中国古代都城鼓楼，现存仅有三座，分别坐落于凤阳、南京、北京三地。从现存的明中都鼓楼台基来看，明中都鼓楼是中国古代最大的鼓楼。洪武八年九月壬子，朱元璋为了教育未成年的子女，把自己的家乡凤阳当作“开国之基”的教育基地，命皇太子、秦王、晋王、楚王和靖江王前往凤阳，让他们观看祖宗肇基之地。

在众多随行官员中，便有明初著名文人宋濂。宋濂在凤阳期间，正遇到江阴侯吴良监铸明中都钟楼上的大钟。大钟铸成后，吴良请宋濂撰文以颂。宋濂写下了《凤阳府新铸大钟颂》一文，记录了大钟铸造的过程。

台基上的楼阁为“九五开间”， 即“阔九间、深五间”这是源于“九五之尊”之说。在明清两代，一般用于重要的皇家建筑，用在鼓楼上，是独一无二的。

刻有文字和编号的城砖

如果你仔细观察，会发现有的古城砖上刻有文字和编号，据说城砖在烧制过程中，窑师会在每一批城砖中部分留有记号，以示负责，鼓楼曾是庞大的明中都皇城整体工程的一部分，大量的城砖不可能远运，于是征集各地窑师在凤阳境内挖窑烧制。

如果哪块城砖有问题的话，也可根据其编号进行查找，并追究责任。

在鼓楼台基的正卷上方，有一个砖砌“卍”字形花饰，外包莲花边；左右两卷门上各有一个三联方胜。正卷“卍”字形花饰顶上，嵌有宽2.6米、高0.65米的白玉石门额，上面横书阴刻“万世根本”四个大字。

明朝人认为，凤阳是朱元璋的家乡，龙兴之地；又是皇陵所在地，为宗社万年之基，故称“万世根本”。

北京钟鼓楼的借鉴

北京的钟鼓楼，有很多地方是仿照明中都钟鼓楼。比如说，中都钟鼓楼处是明中都副轴线的起落点，而明北京钟鼓楼成为北京中轴线的落点，而朱棣在北京的皇城左右，分别营建了东单、西单。其中东单相当于明中都鼓楼，西单相当于明中都钟楼。东单与西单相距五明里（折合6华里），与明中都钟鼓楼之间距离完全相同。

钟鼓楼的被毁

自洪武八年建成后，明中都钟鼓楼一直完好。1635年（崇祯八年）正月十五日，明末农民军攻占凤阳，一把大火焚毁了钟、鼓楼。崇祯十二年、乾隆三十五年，先后两次对鼓楼进行了修复。

咸丰三年（1853年）太平天国北伐军攻占凤阳时，再次焚毁了鼓楼上的楼阁，仅存台基。直到1998年，才在台基上重建楼宇。而新建的楼宇，层檐三履、斗拱、歇山屋顶，上下层均为七开间，没有按照“九五开间”这一规制进行重新复原。

胡昊 张亚琴/文 王婧莹/图