“慈善”本来是个美好的名词，“暴力”是个令人恐惧的字眼，这本来是两个风马牛不相及的东西，现在却结合在了一起，“暴力慈善”这一词汇的出笼，让人们将目光聚焦到身体力行着这一行为的中国“首善”陈光标身上，更将他一系列的善举推向风口浪尖。

凡事高调，必被误读。自打2008年汶川地震救灾期间，陈光标随身带了200万元的现金支票，到成都后提出25万元，一路向灾民发放开始，他的慈善行为就一直在被过度解读与一笑而过间徘徊。2009年，陈光标募集募捐到4316万元现金，堆成“钱山”向穷困户发放，曾引起舆论热议。今年，他又拎着钱袋到台湾、日本等地散财，也曾引起争议甚至婉拒。就在近日，他还奔赴云南盈江地震灾区，向两个寨的群众发放了23万救灾款，并在派钱后与村民举钱合影。

当陈光标将现金撒向穷人的时候，也撒下了一片争议声。一方面是民间慈善嗷嗷待哺，另一方面是陈光标式慈善像带刺的玫瑰，令人总有些如鲠在喉的感觉。理想主义的骂与现实主义的赞，各有各的铿锵道理，似乎谁也说服不了谁。

对于作秀的质疑，陈光标的回应依旧高调：“希望更多的人来学作秀，因为跟我学作秀了，有更多的人也得到帮助了，拿真金白银来作秀，让那些需要帮助的人及时得到帮助。”他认为高调做慈善是传播好事。“做好事如果不说，心里憋着难过。”

陈光标式“暴力慈善”虽说只能算是慈善的1.0版，在捐助的同时，对价值的实现，比如良心的价值、声望以及感动都有回收的需求。但所有后来的更高层次的慈善升级也常常基于基础版本的真正实施，陈光标这样的慈善家不过是一种“求表扬”的“少少”者，绝大多数富人企业家，甚至连这种“暴力慈善”也没有尝试过。